#非遗印记共建文化版图#
在我国云南红河、澜沧江、哀牢山境一带均有大量的哈尼族人民聚居于此，其中新平县、墨江县、元江县、元阳县等地区都是哈尼族人口最集中的地区。
哈尼族舞蹈文化可以追溯到遥远的原始社会时期，为了祈福消灾，避免祸事，人们就会经常举行一些祭祀活动来表达对鬼神的敬畏，祈求神灵能够庇佑子孙，保佑村寨安宁。关于哈尼族“棕扇舞”的起源和传说是这样的：远古时期，一名叫“奥玛”的哈尼族先祖母要将棕扇舞传授给本族的中老年妇女，但是在还没有教完的情况下，先祖母“奥玛”就升天了。先祖母生前插在村头的拐杖，很快就长成了参天大树。
千百年来，“奥玛”神树护佑着哈尼族的子孙后代。她供给哈尼人永不枯竭的清泉和肥沃的梯田，使哈尼族的子孙丰衣足食、六畜兴旺。哈尼族后代将“奥玛”神树视为哈尼族先祖母的化身，全村妇女每逢农历二月属牛或属虎日，都要聚集到“奥玛”神树下，隆重地跳起“棕扇舞”，用以缅怀“奥玛”先祖母及“奥玛”神树的恩泽。
在哈尼族传统节日中，“棕扇舞”作为流传了千百年的传统舞蹈必然会出现在这些重大的民俗活动中，比如哈尼族的“扎勒特”（十月年）、“苦扎扎”（六月年）和“阿玛突”（祭寨神）等节日盛典里，必然少不了“棕扇舞”的出现。这是他们对先祖的一种告慰和缅怀，祈祷先祖庇佑庄。
哈尼族舞蹈又是本民族传统文化的重要构成部分和最古老的一种艺术形式。舞蹈里蕴含着哈尼族人民所独特的习俗和生活方式，对祖先世世代代流传下来的“白鹇鸟传说”寄托着一种情感，以及对美好生活的感恩，传达着哈尼人民对自身民族历史的认同感。
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