从事舞蹈艺术五十余年，杨丽萍全身心投入创作，诠释了中国民族舞的优美与力量。她擅长从自然中汲取灵感，感悟智慧，将民族文化带出田间地头，走向世界。
面对环境变化，年，杨丽萍策划拍摄了生肖舞蹈系列艺术片《虎啸图》，用新媒体的形式，探寻舞蹈表达的可能性，带给观众新的体验和新的思考。
在她心中，舞蹈不是一项技艺或者一个工具，而是灵魂的寄托，需要从精神上去感受和表达。对于舞蹈、舞台的热爱和执着，已经镌刻在她的生命里。
作者
魏侨编辑
孤鸽
对舞蹈家杨丽萍来说，年是跌宕起伏的一年。
今年她已从艺五十余年，本来可以用盛大的演出来纪念，但她在相关的访谈里，含泪宣布《云南映象》演出团队因为生存问题不得不解散。团队的舞者们回到了田间地头，未来我们或许无缘再见这个传奇的作品。
大型原生态歌舞集《云南映象》由杨丽萍倾尽心血打造，是一个兼具传统韵味与现代力量的舞台作品。在过去的19年间，这个团队已经演出了多场，将云南浓郁的民族风情展现给全国各地的游客，成为了国人心中云南一道独特的风景
疫情之后，线下演出举步维艰，64岁的杨丽萍依然坚持在创作一线，为舞者求生。10年前的作品《孔雀》，今年复排，她把主演的位置让给了年轻的舞者，自己作为配角出演为他们助力。与此同时，《春之祭》的巡演也在进行中。
年杨丽萍任总编导、总策划，拍摄制作了首部生肖舞蹈系列艺术片《春牛图》，在社交媒体上大放异彩。她想用另外的一个艺术形式，在没有舞台的情况下找到一种新的可能性。这是一个更加贴合新媒体风格的作品。
她说，借助高科技的网络手段来进行传播，这是一个“新物种”，希望能给大家新的体验和新的思考。兔年即将来临，她也将带着新的生肖舞蹈系列艺术片《玉兔与嫦娥》同大家见面。
无论是孔雀、牛、虎还是兔子，杨丽萍常常以大自然中的形象来移情，她对于自然有敏锐的感知力和蓬勃的表达欲，舞蹈中既有以假乱真的形态，也有意蕴悠长的思考，就像《孔雀》里破空而来的“太阳”和绵延不断的“时间”。同时，她的作品题材并不拘泥于此，例如《十面埋伏》《春之祭》从另外的的角度去剖析人性。
这五十余年的艺术生涯，杨丽萍全身心投入舞蹈，诠释了传统中国舞的优美与力量，将民族文化带出田间地头，走向全国，也走到了全世界观众的面前。
“身体会衰老，生命会枯竭，但是我们的灵魂可以永远地舞蹈。”作为一名舞者，对于所谓的“事业”她并没有太多的规划，但对于舞蹈、舞台的热爱和执着，镌刻在她的生命里。
正如她所说，“生活中真的有很多的坎坷，但舞台永远是美好的。”
以下是杨丽萍的讲述——
00:45年轻的孔雀
《云南映象》团队今年解散了，我的心情很沉重，但这也是没有办法的事。《云南映象》是定点演出，面向旅游的作品，和巡演不是一个种类。巡演可以临时招募演员，但《云南映象》的团队都是长期签约，每个月都要发工资，而近年几乎完全没有演出。
今年选择复排《孔雀》，一定程度也是因为市场需要，我只能尽我所能地做好，毕竟团队还要继续生活。
今年我的大部分工作是在巡演，《孔雀》是我年创作的作品，这一次复排和10年前的版本最大不同是，这一次的主要演员都是新人，我只是在最后出演了“冬天”那个章节。
给年轻的舞者一个平台，让他们重新演绎《孔雀》这支舞，代表着一种传承。就像《天鹅湖》，第一次跳天鹅的舞者已经是多年前的人了，但这个作品流传了下来。
这次《孔雀》的女主角肖蓉浩是中央民族歌舞团的首席，纤细修长又充满力量，把孔雀自然蓬勃的生命力展现得很好。男主角更难找一些，前前后后找了一年，一直都没能遇到合适的舞者。这个角色对身高和身材都有要求，也要舞者和孔雀的气质贴合，杨涵晗是我在网上通过短视频找到的，身高厘米的优秀男舞者真的很难得，他身上有超越性别的优雅风姿。
新版的《孔雀》里，春、夏、秋个篇章都在跳孔雀舞，无论是男性还是女性，独舞还是群舞，都非常精彩。孔雀舞基本上都交给了年轻人去跳，到了《孔雀》中“冬天”这个篇章，我虽然穿着白色的孔雀舞服装，但没有摆几个孔雀的动作。
对我来说，到了这个阶段更多的是享受舞台上的时间。在演绎《孔雀》中“冬天”这个篇章时，排练时常常找不到感觉，到了台上才能灵光一现。平时排练好的动作，上台就变了，乱跳一气，有时候动作还没跳完音乐就没了。但当站在真正的舞台上，那种有感而发的情绪是最真挚的。
有时候我看到太阳划过去的时候，眼泪就掉下来了，一掉眼泪就站不稳，地上又有雪花，脚下步子转歪了，也不知道转到什么地方去了。我跳的是冬天里肉体怎么消失在这个宇宙里面，怎么涅盘飞升到天堂里，在神的指引下怎么尘归尘土归土……它是一种感觉，不是跳几个姿态的问题。
有的人通过舞姿看到了栩栩如生的孔雀形象，有的人在起伏跌宕的故事里看到了美丽的爱情传说，有的人在不停旋转的“时间”里感受人与自然的连接，还有的人跟随神灵引导者体会到生命的本真……舞蹈有中场休息，但那个旋转的“时间”不休息。他不可能休息，你说时间什么时候停下来过？
我们少数民族，跳舞、唱歌是生活的一部分，也是一种表达的方式和精神的寄托。就像孔雀本来是在求偶的时候跳舞，展示自己的魅力。我们用肢体去模仿它们，编成舞蹈来跳，其实就是一种生命的抒发。
很多舞蹈基本上都是来源于自然。比如我们观察蜻蜓怎么点水才有了“蜻蜓点水”这个动作，聆听小河淌水才会有了《小河淌水》那首歌。当你看到太阳，在你不知道它是一团火球的时候，你以为它是一个神明，它给你温暖，给你光明，你就觉得它特别艺术，特别神奇。所以你就去要用歌、用舞蹈，去歌颂它、感激它。
所以我跳舞不是为了别的什么，状态不一样，角度也不一样。它不是一个工作，不包含任何对利益、荣誉的索求，所以特别的自然，特别的美好。
生肖舞蹈系列艺术片
十二生肖是我们中国的传统文化，牛、老虎、兔子等等动物也都是非常有特点的形象，比较适合用肢体去表达。那时候我们就有了一个设想，每年拍摄一个以生肖为主题的舞蹈作品，形式上无论是舞台还是新媒体都可以。
生肖舞蹈系列艺术片《春牛图》基本上还是一支舞台表演的舞蹈，我们只是把它拍了下来。但生肖舞蹈系列艺术片《虎啸图》从创作时就加入了镜头的设计，让这个作品更有视觉冲击力和表现力。
这是我第一次尝试这样高难度的制作，有很多人参与了这支舞的创作。谭盾做音乐总监，龚琳娜参与演唱，成家班负责动作和威亚，四川传媒学院提供了拍摄场地和摄影团队……
创作生肖舞蹈系列艺术片《春牛图》的时候就有小朋友参与进来，也是我在社交媒体上找到的，是延安STC街舞的孩子。《春牛图》里是一个小牛，后来《虎啸图》里是20多只小老虎，都是七八岁的小孩。可惜舞蹈的篇幅太短，实际上他们的舞真的跳得很棒。
生肖舞蹈系列艺术片《虎啸图》的创作和过去的舞蹈编排完全不一样，这是一个综合的艺术，除了舞蹈和音乐，还要考虑摄影、后期、动效等等。在编舞的时候要把舞蹈镜头化，按照分镜头去拍摄，再通过后期制作才能形成完整的作品。
比如第一个镜头就是由几十只小老虎组成的一只大老虎，他们要分解、爆炸，奔向各个方向。那个镜头拍摄了很多次，演员不停地重复高难度的动作，过程是很辛苦的。
老虎在冬天是最活跃的，这支舞里反映的是珠穆朗玛底下的老虎，背景是皑皑雪山。这些老虎不仅在形态动作上要惟妙惟肖，还要让它们有时尚感。所以有的骑着摩托，有的滑着雪橇，在雪山里飞驰，有一种从四面八方聚集到一个地方庆祝过年的感觉。
继生肖舞蹈系列艺术片《春牛图》《虎啸图》之后，今年云南的一家企业“云南印象酒业”主动找到我，表示愿意赞助我们拍摄《玉兔与嫦娥》主题的舞蹈，让我深受感动是，在疫情还没有完全消亡，百业艰辛的当下，他们仍愿意独家冠名支持我拍摄制作生肖舞蹈系列艺术片《玉兔与嫦娥》。
我们想每一次都要做出不同来，每一次都要有特别的设计，让小朋友看到动物的形象，自然学家看到生命力，哲学家看到其中的哲思……要雅俗共赏，既有可看性，也有独特的意蕴。
自然的智慧
新媒体给舞蹈带来了很多新的变化，很多舞者都通过短视频来发布作品，我也常常在上面寻找合适的演员。其实有才华的人很多，只是我们找不到他们，周边的圈子总是有局限，现在渠道就更丰富了。
除了这方面比较跟得上“潮流”，其他要用电子设备的事情我都不太会，像是加