在动作和运动过程中的圆,它的规律还蕴

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“圆”这一特点,它既可以是身韵动作的运动规律,也可以是宇宙世界、自然社会的运动规律。如身韵中的“大开大合云手”,大开大合的“圆”,大圈套小圈经“八字圆”不断转换,由合到开再到合,身体四肢无限地划着圆的形态,它的“圆”既是身韵动作的运动规律,同时也体现出宇宙世界的自然规律,如四季转换、日月交替,每一天太阳都会升起并降落,一天中太阳升到最高的时候,便是它降落的时候,而此时月亮也随着太阳的降落变得越来越清晰明亮,直到太阳再一次升起,月亮再次消失,日月交替、反反复复。

同样,生命也是如此,如人自身的呼吸,吸气到头自然呼气、呼气后又是吸气,呼吸伴随人的一生,直到人生命的结束。而生命也与呼吸一样交替延续,生即死,死即生,子子孙孙,代代相传,生命不息,就好像是一个“〇”,它没有尽头、没有棱角,一直反复,无限循环地运动着。古典舞身韵中的“云手”就是用身体反复划着一个个圆的形状,“云手”的运动形态和运动规律不仅能丰富古典舞的韵律和表现力,同样也划着宇宙世界自然的运动规律,以及人体自身的运动规律。

其次,古典舞身韵中“圆”的形态和运动路线不仅能让人感受到内在所蕴含的中国优秀传统文化,同时也让人联想到一幅图画,就是《易经》中的“太极阴阳鱼图”。“阴阳鱼图”是在圆形中有一黑一白两条鱼形,它们头尾相互追逐,白鱼中有一黑点,黑鱼中有一白点,白鱼为阳,黑鱼为阴。而古典舞身韵中的动作就与“阴阳鱼图”相似,身韵中的基础动作“云肩转腰”就是以“圆”为基本运动路线,这与“阴阳鱼图”的基本形态一致。

还有“云手”,“云手”在运动时形成两个圆形,大圈套小圈,敞胸腰在上方打开的大圈“平圆”谓之阳,而手臂交叉经“八字圆”在下方划小圈“平圆”谓之阴,“云手”大小圈经“八字圆”的不停转换,就像“阴阳鱼图”中两只鱼儿头尾追逐,在“圆”的形态中无尽地运动着。包括“风火轮”也是如此,“风火轮”是身体前后两个“立圆”相互转换,身前敞胸划的“立圆”为阳,而身后紧接的“立圆”为阴,在此过程中由腰发力上身划“八字圆”,衔接手臂两个“立圆”的转换,同样与图中阴阳追逐近似,给人一种无限运动的状态。

无论是“云手”还是“风火轮”,都是可以无限运动的“圆”,但不只是无限运动,还需要做到你中有我,我中有你。因此,动作还要求阴阳互补、刚柔相济,刚中有柔、柔中带刚。同理也要求神形兼备、身心合一,达到舞蹈与肉体和心灵的融合,甚至是与世界、宇宙的融合以及圆融。这与“阴阳鱼图”中的黑鱼有一白点、白鱼有一黑点一样,表现出一种和谐、均衡的运动规律。

最后,古典舞身韵中“圆”的形态贯穿在身韵的每一个动作以及动作之间的连接上。包括身韵动作特点之一的“曲”,“曲”是指舞者在舞蹈时手臂始终都是有弧度的、有曲线的延伸,不可笔直、僵硬,而这一点和“圆”的概念也极为相似,因“圆”中有“曲”、“曲”终成“圆”。古典舞身韵中的“圆”可指“圆融”“和谐”“圆和”,这与中国人的审美倾向是相符的,因为从古至今中国人都是以宽阔的胸怀面向宇宙、面向世界、面向自然,华夏民族就是一个包容万千的民族,并且一直都散发着万紫千红的色彩,给人一种能包容宇宙万物的胸怀。

在古代时期,从“天人合一”这一哲学概念就可以看出,“天人合一”这一哲学概念的追求在于人与宇宙万物、天地自然以及人与人之间的和谐、均衡发展的关系。在今天,我国面向世界的态度,也是以对外开放、和平共处为原则,追求的是国家与国家之间的和谐、友好,所以,无论是古代还是现代,中国人都有一颗包容、接受的心和宽容、大度的做事态度。而古典舞身韵通过人体动作“曲”的线条舞出的“圆”的运动路线和形态给人一种宽容、大度、包容万千的审美感受,所以,古典舞的运动规律和动作特征自然是符合人们审美倾向的运动规律。

古典舞之所以给人这样一种审美感受,是因为创立古典舞的舞蹈家本身就是以这种包容的态度进行研究和创造的,中国古典舞并不是人们凭空想象出来的,它是借鉴和吸收了中国优秀传统艺术的精髓,如戏曲舞蹈、武术、京剧等,甚至是苏联芭蕾的科学训练方法,可以说,古典舞的创造就是包容和接受成果。总之,古典舞身韵中“圆”的运动形态和路线贯穿在身韵始终,在基本姿态中,也在动作与动作的连接中。因此,“圆”不只是简简单单的在动作和运动过程中的“圆”,它的规律还蕴含着深厚的中国文化底蕴和古代的哲学理念。




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