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苗族原生态水鼓舞
苗族水鼓舞发源于贵州省黔东南州剑河县仰阿莎街道大稿午村，距今已有数百年历史。其特有的水与鼓结合这一表现形式在我国绝无仅有，被誉为民族原始舞蹈的“活化石”。
坐落于县城内的大稿午村
相传六百年前，久旱不雨，为了寻找水源，吴家寨的老祖公告翌仲（苗语音译）独自一人来到寨旁干旱的河道边挖井，但不慎被倒塌的泥土所掩埋，献出了生命。
翌日，全寨村民按照习俗来到告翌仲被埋的井口边举行祭奠、踩鼓仪式。过程中，天空突降大雨，田里顿时积满了雨水，寨人们欢声雀跃，大家认为这是告翌仲的行为感动了上天，从此以后，便逐渐将“水中踩鼓”这一行为相沿成俗。
经过六百余年的变迁，吴家寨变为了大稿午村，但“水鼓舞”这一习俗却流传至今，深深地烙印在每一位村民的心中。
每年农历六月第一个卯日后的第一个丑日，村里都会举行“起鼓”仪式，村中男人身着女人衣裙、头戴斗笠、倒披蓑衣，赤足在水中，由祭师领舞，众人辅以夸张的肢体动作，随鼓而舞，水花四溅，少女们则身着盛装在岸边高唱飞歌助兴。
“起鼓”仪式
较于苗族传统的踩鼓舞，大稿午村独有的水鼓舞更加豪放洒脱，展现着最原始的民族气息。
“水鼓舞不仅是个习俗，它更是一种对于我们村人的信仰。了解它，掌握它，传承它，更是我们的责任。”今年已85岁的吴滌安是大稿午村苗族水鼓舞州级非遗代表性传承人，也是该村三位传承人中最年长的一位，其在十余岁时便跟随家中长辈传习水鼓舞，并深入研究水鼓舞的历史渊源。随着近年来水鼓舞知名度不断提升，他也成为苗族水鼓舞文化的重要传播者。
苗族水鼓舞三位非遗传承人（左起：吴丁里吴滌安方芳）
年，剑河县将水鼓舞从田间搬上舞台，获第五届CCTV舞蹈大赛群文组金奖，一经播出便惊艳全国，并于年受邀赴加拿大国家博览会展演，受到国内外广泛