钱江晚报·小时新闻见习记者陈馨懿
今年端午前，美人鱼教练何灏浩忙着排演河南电视台《端午奇妙游》中的水下舞蹈节目《洛神水赋》。在这个后来频频登上热搜的节目里，何灏浩不再是美人鱼，而是中国的水中女性：洛神。
很多人看完《洛神水赋》，对这个出神的创意和唯美的舞蹈惊叹不已，然后发现，为什么又是河南卫视？这当中有什么偶然和必然？于是，我们去河南做了一番探访。
“洛神”是如何降临的？
河南卫视8号演播厅外略显僻静，附近的居民区和商业体并不多。但出租车司机都认识这里，还忍不住打听，“今天是不是录《梨园春》呀？”
这个年成立的演播厅，舞台面积超过两千平方米，这里曾经上演过《梨园春》、《武林风》这两档河南卫视曾经的王牌节目。后来收视率下降，而其他卫视诸多的综艺节目则异军突起。
但河南卫视依然保持对文化节目的挖掘。这当中除了熟悉文化的缘故，还有预算和平台等问题，做综艺需要有长期合作的流量小生。
《洛神水赋》是《端午奇妙游》节目中的一部分，整个节目都没有出现一位正当红的流量小生，制作团队中倒是有不少人过去参与过《梨园春》的工作。
走进8号演播厅，耳边传来晚会排演的声音。推开会议室的门，《端午奇妙游》总导演陈佳回忆起了《洛神水赋》的制作过程。
最开始，陈佳只确定了需要一个水下舞蹈节目。如何表现是策划程万里的主意，“他当时递过来手机，说做这个怎么样？手机上正播放着《卷珠帘》，一个身着红衣的姑娘在沉入水底的亭阁前翩翩起舞。当时这个节目登上了B站热播榜。”陈佳说。
那是研究水下舞蹈的郭吉勇导演团队在4月发布的水下国风舞蹈，节目制作前后耗时四个月——而《端午奇妙游》整个节目的准备时间只有二十来天。事不宜迟，陈佳工作室马上开始联系。
等到确定合作时，一个雏形诞生了：音乐用《离骚》改编的慢歌，主角是位神灵。思路也逐渐清晰，在屈原投江以前，就已经有了祭祀河神以祈福的端午习俗。节目名干净利落，就一个字：《祈》。
这可没有现成的舞蹈。何灏浩不仅是演员，还是编舞者。她不是专业舞者出身，但喜欢研究，不拘于舞种，“只要好看的，我都喜欢看看。”
拿到这个要求，何灏浩开始在脑海里搜寻相关的舞蹈元素。
祈福，她想到了傩舞。这是一种古老的娱神舞蹈，多用以祈求国泰民安，在民间一度盛行。神灵，她则想起了飞天。在后来接受采访时，何灏浩如此解释，“将飞若飞的动作，无限拉近了人与神灵的距离。”
但是飞天的加入，并没有那么顺利。何灏浩一开始提出时，曾被伙伴否决过。尽管她所在的团队在两年前就有过尝试敦煌风格舞蹈的想法，但一直没有实现。究竟能不能做到，还要打一个问号。
或许，应该保守一点，试试用地面舞蹈《丽人行》的动作。
巧合的是，在陈佳工作室这一边，也讨论了飞天。最直接的证明是陈佳敲定的服装，那正是飞天：披上帔帛，一袭墨绿的长裙。这是他们查阅对比了敦煌壁画后的决定。
陈佳在电视台工作了20年，自年起，整个河南卫视都在打造文化品牌，在如何呈现古典美的问题上，陈佳眼光毒辣，行事果决。
《丽人行》的动作太碎，陈佳不打算如此出牌。她认定了神的气质就是要空灵，有距离，所以专门找人用建模做了个演示，动作不仅大开大合，还要加上平移的效果——后来，这用鱼线实现了，成了水下舞蹈来中前所未有的尝试。
许多提议都被陈佳砍掉了。最能直接表现水中神明的龙宫，她觉得太接地气。在舞者身边增加水母，强调海洋，她也觉得太像人间。
她只要一片水，还有舞者。这就够了。
这时，洛神还没有出现。事实上，何灏浩作为画面里唯一的中心，她饰演的角色融合了多种神的特征。
除了飞天和傩舞，后来还加上了文殊菩萨的元素；清莲花手太复杂，就用了古典舞里的小舞花。
而洛神最开始出现，是何灏浩的一点私心。
在水中排演时，她脑海里突然出现了《洛神赋》里的“竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔”。
“双手向后延展，右腿打直踮地，左腿弯曲搭在右腿的膝盖上，整个人往前倾，好像要起飞的感觉。”这个动作，后来成了节目里特意放慢、定格的瞬间。
直到排演后期，主角才正式敲定为洛神，节目名依然沿用《祈》。
后来大家熟悉的《洛神水赋》其实是一整个系列的名字，《祈》是系列中的第一个舞蹈。
中原文化是如何出圈的？
节目一经推出，立刻火爆全网。火爆背后，其实也有迹可循。
年，故宫IP成为网红，“朝珠耳机”“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列文创成为爆款。
年，中国李宁推出了“悟道”主题、“虎鹤”T恤等产品，登上纽约时装周。
《洛神水赋》的爆红也延续了这样的传统文化的复兴。
由此，何灏浩就很谦逊：“不是我出圈，而是传统文化出圈、中原文化出圈。”
《端午奇妙游》的视觉总监李鹏也说：“是国风成了风口，我们站在了风口上，中原文化这才出圈了。”
此前，河南卫视春节晚会就曾因为《唐宫夜宴》而出圈。这个表演了唐俑复活的节目，同样围绕着历史悠久的中原文化。
《唐宫夜宴》
《唐宫夜宴》
跳出电视节目这个视线，河南在中原文化的挖掘上也在进行着不断的创新。
最近，河南郑州的中牟县还出现了一个主题公园：只有河南·戏剧幻城。这是继乌镇之后，又一个刷屏戏剧爱好者的地标。
进入戏剧幻城的游客会穿过一片麦田，然后在城内坐下，这时眼前就会出现一幕幕河南的历史故事。在这个戏剧幻城里，有超过位演员，上演着当下流行的沉浸式为主的戏剧。
“只有河南·戏剧幻城”中演出的“光与影”节目。CFP供图
“只有河南·戏剧幻城”中演出的“光与影”节目。CFP供图
年，位于开封的已经成为品牌的清明上河园开放了夜游。夜幕之下，更加显得梦幻，游客不禁感叹：“真的有置身过去的感觉。”
年河南博物院出品的考古盲盒一度成为互联网爆款，因为它让原本遥远的考古拉近了距离，同时又以一种互动的方式让人体验了惊喜。所以，在豆瓣小组和小红书上，人们纷纷分享着自己的开箱过程。
作为十三朝古都的洛阳，本身就有厚重的历史。年开放的洛邑古城坐落在老城区，沿用了周时洛阳古名。从正门入，正对上高耸的文峰塔，立刻有了穿越之感。着汉服的和穿常服的游客一半一半，长裙飘飘的姑娘、英姿飒爽的少年擦肩而过。
洛邑古城CFP供图
古城内，一条街上满是汉服租赁店铺。木门大开，灯笼垂挂，服装被摆在了门口，裙摆迎风飘动。
河南姑娘雨点（化名）在这里第一次穿上了汉服，她随便挑一家店，一天不过30元的租金：“在那种氛围下，你会觉得，就应该穿一件试试。”
一位汉服租赁店铺的店主说，就在最近两三年，顾客变多了：“汉服的确是越来越火爆了。”
人们呼唤传统文化，24岁的雨点认为，是中原文化给了她自信。
雨点曾因“河南人”的身份被别人调侃，但现在，她会半开玩笑地说：“我是中原人。”雨点解释，一提起中原，深厚的文化底蕴能让她更有底气。
今年，雨点准备出国深造，还打算带上一件用盘扣装点的衬衫，“我想要穿着中国的元素走向世界。”
洛邑古城CFP供图
和过去传统的展示方式不同，国风、国潮不再只是还原历史，而是把文化融入到生活里，做成能穿、能用、能互动的历史。
几乎每一个爆款诞生，都首先在互联网引爆。要在高密度的信息流中吸引人们的注意力，创新不可或缺，这也对技术提出了更高的要求。
为了最好的表现力，《洛神水赋》团队在水下作业26小时，舞者数十次潜入水面，只为求得完整、自然的表演效果。团队综合运用的5G、AR等现代技术，更为作品插上科技的翅膀。
正如一位网友所说：“使用高科技手段，运用声、影、光、电等设备创新传统文化的艺术表现，这是改变原有路径依赖创造出的新的逻辑闭环。”
而正是传统优秀文化与现代表达相融合，让“国风”获得越来越多青年群体的青睐。
中原文化是怎么粉到你的？
文化开始越来越成为河南的招牌。
年第一季度，河南共接待游客2亿人次，全国排名第二。6月14日，携程发布《年端午假期旅行大数据报告》，郑州首次入围端午热门前十目的地，最受欢迎的景点是河南博物院。
为什么河南的文化会如此引人瞩目？在河南大学，中国古代史研究中心主任程民生教授细数起它与中华文化的渊源。
“考古上，中国的文明起源像‘满天星’一样散开。但中原地区率先建立了国家，也是华夏文明比较集中的源头。”程民生教授说道，“此外，八大古都中，有一半在河南。从狭义上来说，中原地区的中心就在河南。”
在河南，史前遗址就有仰韶文化和二里头文化遗址，被认为是汉族先民的痕迹。
中原文化和中华文化密不可分。中华文明是农耕文明，比如为农耕而生的“二十四节气”，也恰恰在中原地区表现得最为准确。
“中原文化是中华文明的主脉。后来，南方文化、游牧文化也融合了进来，但还是以中原的汉文化为核心。”宋史正是程民生教授主要研究方向，他以宋朝为例，“南宋时，中原文化辐射到了临安。临安作为行都，是以汴京为摹本的。这是一场搬家式的迁移，保留了原先的习俗、口语等等。”
因此，说起中原文化，杭州人也不会陌生。片儿川就有两大中原元素：儿尾词和面食。
片儿川CFP供图
复旦大学吴语研究室主任游汝杰教授曾指出：杭州话自南宋以来就有大量儿尾词。这就和南宋迁移有关。
据复旦大学历史地理研究中心吴松弟教授查考，临安移民的76%来自河南，其中绝大多数又来自开封，使得临安加入了北方方言区。
之后，杭州又重新受到吴语区影响，但儿尾音与其他吴语区仍旧不一样：其他吴语区会出现白读，但杭州话里，不管哪个词，尾巴的“儿”字就是只有一个音。
杭州的儿尾词也出现得格外频繁，人家说罐头，杭州说罐儿；人家说帽子，杭州还说帽儿。
此外，有学者考，北宋时南方吃稻米，北方吃粟麦的格局已经形成了。但到了南宋，面食的风尚随着移民一块来到了临安，以至于绍兴初年麦子供不应求，一度涨到了每斛上万文钱。等到孝宗时期，麦子广泛种植，一碗面只要30文，就成了大众食物。
杭州，只是中原文化向外辐射的一例。多种文化交融，最终超越地域，在各处都留下了共同的民族记忆——中原文化，也成了大家都感到熟悉、亲近的记忆。
于是，在国风文化风口的大背景下，当积淀丰厚的中原文化，以一种创新的表达方式出现时，屡屡“出圈”也就不足为奇了。简单说就是，喜欢=熟悉+意外。
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