达斡尔族历史绘画艺术与刺绣艺术

小编今天带大家畅游历史的海洋,探索过往的事件奥妙噢!达斡尔族民间艺术,涉猎的领域十分广泛。在绘画、雕刻、剪纸和书法艺术生活方面,丰富多彩。有的具有古老文化传统,有的汲取他族文化营养,加以发扬光大,进而成为本民族艺术瑰宝。绘画在达斡尔族民间文化艺术生活领域占有重要地位,具有悠久历史。早在契丹族时期,就形成以“骑射、出猎和以千脚鹿等题材为主的”草原绘画流派。在中国画坛史上有较大影响,成为“驰名画坛”的艺术之花,为中国艺术名家所推崇工艺美术在达斡尔族绘画艺术中占有重要地位,具有鲜明的民族特点。其中,彩绘和素绘在民间比较流行。

用彩绘和素绘制成的神像、木制器皿、神幔以及茶具等神案前用品,皆有线条自然流畅、美观等特点;在宗教绘画中所表现的奶牛神前的奶牛和挤牛奶的妇人,反映出达斡尔族民风、民俗等特点;有些绘画,具有浓厚的民族生活气息。比如,用蛋壳绘成的五官、纸人(哈尼卡)等,惟妙惟肖,趣味浓厚,十分奇特,色调和谐,是在其他民族绘画艺术中罕见的艺术佳品随着时代的发展,善于学习的达斡尔族人民,在绘画艺术方面,不断从其他民族艺术宝库中吸取营养,用来发展自己的民族艺术,充实自己的艺术生活。从绘画史的角度分析,达斡尔族民间绘画艺术源于萨满教美术绘画。

早期所绘画的神像,一般说来,诸神面孔都比较呆板,缺乏活力和动感,多数表现出萨满教发展晚期绘画艺术。达斡尔族民间绘画艺术,迈进新的绘画艺术殿堂,多通过汲取外族绘画艺术营养,加以融合而实现。外族神像的影响,使达斡尔族萨满美术发生历史性的变革,从绘像、线条、构图和敷色等方面,皆有很大变化。这个时期绘画较为突出的特点是,明显地出现主神和副神,而人物构图多是达斡尔族贵族形象和装束,等级差别比较明显;在技法上,出现以单线平涂、施敷水彩为主格调的重彩画发展趋势;人物造型日趋成熟,克服面孔呆板旧模式,出现略带微笑、温和而风雅的神态,使人乐于观赏。

达斡尔族绘画艺术,从旧萨满教美术模式中,真正走出来还是在现代。新的一代画家登上绘画艺术殿堂,情况发生实质性变化。毋庸讳言,由于达斡尔族绘画艺术在一定程度上附属于原始萨满教美术范畴,多是个体、分散,以临摹为主,较少创新,致民族美术发展具有一定局限性。尽管伴随外来神题材的引进,促进民族绘画艺术历史性大变革,但是终究难于摆脱固有的局限性。新中国建立后,智慧的达斡尔族人民绘画事业进入全新发展时期。在年“中国达斡尔族文化展览”中,名列画坛的著名老一辈达斡尔族画家有耐热尔图、耶拉、塔娜、苏日台等,青年画家有芙列娜、塔林托亚等。他们的作品既有继承,也有发展,是新时期达斡尔族绘画艺术代表人物。

著名画家耶拉是齐齐哈尔市人,在继承达斡尔族传统绘画艺术基础上,作为现代画家,创造性地发展本民族这门艺术。他以绘画多面手而驰名画坛。在他创作的国画、油画、水彩画、风景画、人物画以及装饰、图案等各种画卷中,不仅融合中国传统绘画艺术之长,而且多有创新,独具特色。耶拉先生不拘一格的绘画艺术,造诣颇深。曾在舞蹈《鄂尔多斯》等许多舞台美术设计方面,获得内蒙古自治区美术创作奖。在第一届全国话剧汇演中,获得文化部颁发的独幕剧舞美设计一等奖。同时,耶拉先生亦是著名书法家新中国的建立,使达斡尔族绘画艺术走出原始萨满教美术时代,摆脱封闭、狭窄的艺术境界,进入中华大家庭宽广艺术殿堂。

新疆达斡尔族著名画家芙列娜,以其突出绘画艺术才能,准确的造型构思,传神的画笔,在新中国画坛辛勤耕耘,造诣亦深,受到新疆国画大师好评。她的国画生动,特点鲜明,将维吾尔哈萨克、达斡尔等七个不同民族人物搬上画卷,以清新活泼的风格致西北边塞少数民族浓厚的生活气息,跃然纸上,一时名闻中外,成为达斡尔族绘画史上的新秀,并为中华民族文化艺术宝库增添新的光彩。刺绣是达斡尔族民间工艺的重要组成部分。它既具有本民族工艺特色,又吸收其他民族艺术精华,进而形成自己的民族艺术。达斡尔族刺绣艺术,是否具有古代民族传统,目前尚不得而知。但普遍认为,其最早始于清朝初年。

刺绣艺术的发展动力,在很大程度上受民间婚姻习俗影响。据说,从清朝初年开始,达斡尔族民间刺绣水平的高低,是“人们评价新娘的一个重要内容”当时的达斡尔族姑娘从十三四岁开始学习刺绣艺术,家长的目的是将女儿训练成“心灵手巧”,陶冶成颇具“文静性格”的姑娘。这不只是新郎的要求,也是当时整个社会风气所致。每当新娘过门时,都要将在娘家亲手做的刺绣花鞋、枕头顶等带往婆家。到时候婆母姑、嫂和不招即来的村妇们,将极有兴致地一一品头论足,丝毫不留情面。如果作品精良,将受到全村妇女赞赏;如果刺绣技艺较差,将受到村妇们无情地讥讽和嘲笑,让婆家人脸上无光,新娘自然很难在婆家待下去,压力十分沉重。

人们将刺绣作为衡量一个姑娘“针线活优劣”,作为新娘是衡量她“聪明智慧的重要标志”。这种通过婚娶机会,展览新娘刺绣工艺的风俗,将达斡尔族全体女性群体,都推到刺绣工艺第一生产线,有力地促进达斡尔族刺绣艺术发展。当然,达斡尔族刺绣技艺如果是以婚娶作为发展推动力,那么他的历史不应始于清朝初年,而是更应该久远一些,亦可能是自契丹族时期,即有如此的传统工艺。,以色彩强烈对比作为鲜明艺术特色。鲜明的达斡尔族刺绣技术彩色对比,更能表现出较佳的艺术效果。如枕头顶多以白色为底,两多,两相对比,形成洁净、美观的艺术效果。

鞋头刺绣成各种鲜艳色彩面刺绣,多以黑色、深蓝、深紫、深绿为底,再刺绣相应的彩色花,在强烈对比中,显示出色彩沉着而艳丽,朴实而明快,深得北方民族喜爱。刺绣在达斡尔民族生活中,作为普遍受欢迎的工艺品,被广泛地应用于各个领域,花纹多种多样,花样翻新。大凡烟荷包、衣袖、鞋面、手套、衣服开襟、童帽、枕头顶等,多以云卷纹为主,取对称辐射形的几何纹样;大凡牡丹、荷花、莲花、水草花等,以花草纹为主的自然纹样;大凡麒麟、龙凤、飞雁、仙鹤、水鸭、金鸡、鱼虫、飞蝶等为主的动物纹样;大凡福禄寿等,皆取吉祥如意纹样,等等。当达斡尔族接受满、汉民族文化影响之后,其刺绣艺术进一步得到发展。

智慧的达斡尔族人民,很快就从满、汉文古典作品《三国演义》《红楼梦》《西厢记》等作品中,汲取营养,将作品中的人物作为素材,融入民间刺绣艺术作品中,使刺绣层次更加复杂,更富于艺术感染力,为本民族刺绣艺术增添新的异彩。今天的文章到这里就结束啦,各位看官大大,都看到这了,麻烦给小编点个大大的赞呗!!您的


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